Há palavras que pronunciamos que não são palavrões, e “são destrutivas também”: como, por exemplo, críticas e comentários sobre alguma coisa ou pessoa.

Mas são feias. Não há nenhuma beleza moral, não há santidade, são expressas sem amor.

Para usar as palavras do apóstolo Paulo em Efésios 4:29 “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem.”, são palavras "podres". Vieram de uma pilha de lixo de orgulho e um monte de raiva e ressentimento — tudo muito pecaminoso.

Devemos tomar muito cuidado para não crescermos acostumados a pecar com a nossa boca, porque isto é tão normal de acontecer!

Nenhum método para limpar a nossa boca  pode tocar a sujeira no nosso coração.

Então a verdade de Efésios 4:22-24, ressoa: "Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; E vos renoveis no espírito da vossa mente; E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade."

Vamos olhar o verso 29. A NIV e NVI usam a palavra "torpe". E a KJV, " não deixe nenhuma comunicação corrupta prosseguir na sua boca."

A imagem na mente de Paulo é provavelmente uma de podridão e decadência, algo que está estragado.

Este tipo de linguagem deve ser retirada do nosso guarda roupa antigo – do velho homem.

O vestuário antigo de uma boca podre deve ser retirado e jogado no fogo, assim como os Efésios queimaram seus livros antigos sobre magia em atos 19:17-19.

“E foi isto notório a todos os que habitavam em Éfeso, tanto judeus como gregos; e caiu temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido. E muitos dos que tinham crido vinham, confessando e publicando os seus feitos. Também muitos dos que seguiam artes mágicas trouxeram os seus livros, e os queimaram na presença de todos e, feita a conta do seu preço, acharam que montava a cinquenta mil peças de prata”.

Quatro tipos de linguagem que podem estar no coração:

1. Tomando o nome do Senhor em vão

2. Banalização das terríveis realidades

O segundo tipo de linguagem que Paulo chamaria podre seria a linguagem que banaliza terríveis realidades — como o inferno. O que há de errado com dizendo, "Mas que diabos!" ou "Vá para o inferno!" ou "Droga!" ou "dani-se"? “Maldição”.

Entre outras coisas, essas expressões banalizam coisas terrível.

3. Referindo-se ao sexo e ao corpo de forma Vulgar

O terceiro tipo de idioma que acho que Paulo gostaria de incluir em seu comando para não deixar qualquer conversa podre sair de nossa boca são palavras vulgares referências ao sexo e o corpo humano.

4. Falando de maneira mesquinha.

O tipo final de linguagem acho que Paulo chamaria de podre é por exemplo: "Cale-se!" O uso é cruel e sem amor.

4 implicações de tal linguagem

Se pensarmos em uma fruta podre ou estragada, como Jesus fez, quatro implicações vêm à mente.

1. não nutrir

A fruta podre, não se deve comer. Nem a língua podre. Não reforçar este tipo de língua. Não é útil para o alimento.

2. provavelmente fará você doente

Ao comer uma fruta podre provavelmente fará você doente. E língua podre pode tornar as pessoas doentes, também. Palavras podem ferir uma pessoa profundamente. As palavras podem ser como o vírus que transmite a doença de maldade ou vulgaridade de pai para filho ou colega para colega de quarto ou colega para colega.

3. cheira ruim e torna o ambiente desagradável

A fruta podre cheira mal e torna o ambiente desagradável.

É difícil saborear a beleza de um depósito de lixo.

4. provavelmente vem de uma árvore doente

A implicação de quarta que vem à mente quando pensamos de frutas podres e língua podre é que isso provavelmente vem de uma árvore doente. Se a fruta está podre, assim como ele aparece no ramo (assim que as palavras saem da boca), em seguida, a árvore é má.

“Digo-lhe que no dia do juízo os homens prestarão conta por cada palavra descuidada que proferem; por suas palavras você será justificado e por tuas palavras serás condenado"(Mt.12:34-37).

Se uma pessoa toma o nome de Deus em vão, ou banaliza a realidade do inferno e da santidade, transforma a sexualidade em vulgaridade ou transformar palavras em armas de d e maldade, então, podemos dizer com certeza, "existe uma podridão dentro da árvore, bem como do lado de fora." Se a fruta for ruim, a raiz é ruim.

Uma nova maneira de pensar sobre a linguagem

Somos advertidos para limpar a nossa língua. Podemos falar palavras que não são vulgares ou podre ou corruptas, mas são puras, saudáveis, criativa e clara. Mas não é bem isto que Paulo nos orienta.

Em vez de propor linguagem limpa, ele propõe uma nova forma de pensar sobre a linguagem.

Para ele, "a questão é o amor." Em outras palavras a questão para o Paul não é a linguagem, mas o amor.

A questão é se a nossa boca pode evitar a linguagem bruta; a questão é se nossa boca é um meio de graça.

Vamos ler o versículo 29.

“Não deixe nenhuma conversa podre sair de sua boca, mas apenas o que é bom para edificação, que pode dar graça para aqueles que a ouvem”.

Esta é uma maneira revolucionária de pensar sobre sua boca.

O cristão sempre deve perguntar: Eu falo agora para edificar? Minha boca é um meio de graça?

Todo o nosso trabalho secular é ser uma demonstração de graça; e todo o nosso discurso é para ser uma exposição de graça.

Veja como devem ser abrangente e chegar até onde nossa fé cristã? Estes são versos surpreendentes sobre a graça de Deus em nossas vidas.

Um cristão é uma pessoa cuja raiz podre dentro de si mesmo foi feita nova pela graça através da fé no evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

A graça de Deus tomou o ódio, a raiva e o ressentimento que se desprezava em linguagem vulgar e irreverente e nos cobriu com o sangue de Cristo e matou-os junto com o homem velho descrente.

Selados para o dia da redenção

Ele deixou a esperança. Este é o significado do versículo 30. Diz, "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção."

O que isso significa? Isso significa que um cristão é uma pessoa em quem o Espírito Santo de Deus habita, e que este Espírito de Deus sela o crente para o dia da redenção.

Em outras palavras, o Espírito de Deus coloca o carimbo da sua imagem (4:24) sobre a vida do crente e garante que ele irá perseverar para o dia da redenção. O selo do Espírito é a garantia de uma esperança segura.

A esperança de todos os crentes, é garantida pelo selo do Espírito, é que no final da história, que chegaremos a um dia de redenção em vez de um dia da condenação.

O que, então, é o dia da redenção?

É o dia quando acabará a longa batalha contra o pecado. É o dia quando os anseios mais profundos do nosso coração se contentarão com a visão da glória da graça de Deus em face de Jesus. Não mais gemendo com imperfeição; Não há mais espera; desejos não mais frustrados. Nossa redenção estará completa.

A relação de 4:30 a nossa língua

Qual é o ponto de Efésios 4:30 em relação à língua podre e graciosa?

O ponto é este: Paulo diz que o Espírito nos sela e nos protege para um futuro infinitamente maravilhoso.

Mas se você como um crente parar e pensa por um momento que Cristo já morreu para o pecado, que Deus prometeu cooperar todas as coisas para o seu bem, que ele tem dado seu próprio Espírito Santo para a finalidade específica de selagem para o dia da redenção, então certamente uma esperança profunda e confiante será a raiz de sua vida. E por meio Dele você vai fluir a seiva da graça e seus ramos virão o fruto de um novo jeito de falar.

A questão para a boca não será apenas a questão moral: Estou a evitar palavras sujas? Mas a pergunta cristã: Eu estou construindo a fé nos outros pelo que eu digo? É um meio de graça para a minha boca?

Amém