17 Da mesma sorte, o que recebera dois, granjeou também outros dois.

 

18 Mas o que recebera um, foi e cavou na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor.

 

19 E muito tempo depois veio o senhor daqueles servos, e fez contas com eles.

 

20 Então aproximou-se o que recebera cinco talentos, e trouxe-lhe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que granjeei com eles.

 

21 E o seu senhor lhe disse: Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.

 

22 E, chegando também o que tinha recebido dois talentos, disse: Senhor, entregaste-me dois talentos; eis que com eles granjeei outros dois talentos.

 

23 Disse-lhe o seu senhor: Bem está, bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.

 

24 Mas, chegando também o que recebera um talento, disse: Senhor, eu conhecia-te, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste;

 

25 E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu.

 

26 Respondendo, porém, o seu senhor, disse-lhe: Mau e negligente servo; sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei?

 

27 Devias então ter dado o meu dinheiro aos banqueiros e, quando eu viesse, receberia o meu com os juros.

 

28 Tirai-lhe pois o talento, e dai-o ao que tem os dez talentos.

 

29 Porque a qualquer que tiver será dado, e terá em abundância; mas ao que não tiver até o que tem ser-lhe-á tirado.

 

30 Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.

 

31 E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;

 

Introdução

Quero começar este sermão como uma sentença imperativa: “Talentos são oportunidades que Deus nos empresta para transformá-los em ações concretas que abençoam outras pessoas no Reino de Deus”.

 

Então isto quer dizer que no final de exercer toda ação a partir das oportunidades que Deus nos dá, toda honra e glória deve ser tributada a ele.

 

Dito isto vamos caminhar para entendermos melhor está constatação a partir do texto que lemos.

 

Dentro do contexto em que Jesus fala do Reino dos Céus, ele deixa esta parábola para sua igreja que historicamente será formada depois de sua ascensão e que vai esperar a sua volta.  

 

Então está mensagem não era somente para os discípulos ou a igreja do primeiro século, mas deve servir para a nossa igreja hoje que aguarda a volta do seu senhor que está viajando em sua soberania.

 

Nas parábolas sobre o Reino dos Céus, Jesus fala sobre a sua volta, e nessa especial ele dá uma parada para dizer um “entretanto” – entretanto até lá a igreja deve. 

 

Este movimento entre o que está por vir e o presente é algo extraordinário nas palavras de Jesus.

 

É a nós que Jesus confia sua propriedade, seus bens, suas posses e aqui nesta parábola as oportunidades.  Imediatamente isso define a história no reino da mordomia. 

 

O que Cristo nos confiou são os seus pertences, não os nossos. 

 

Eles estão em empréstimo a nós seus servos, para serem usados de acordo com os seu desejo. 

 

A ideia de mordomia é que todas essas coisas que temos não são nossas.  Pertencem ao nosso mestre.  Nós somos seus administradores, que gerem os recursos que ele nos confia.  E o que é exigido de um mordomo é que ele seja fiel.

Mas uma vez a tensão entre a “graça que nos deixa fazer e a cobrança da execução o juízo”.

 

 "A um deu cinco talentos, a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade."

 

Observe nesta parábola os montantes confiados aos escravos.  Um escravo recebeu mais do que o outro de o outro mais do que ao do seu companheiro. 

 

Isso nos diz que aqui não estamos falando sobre o dom básico e fundamental: a salvação, uma vez que é o mesmo para todos e cada um de nós é dado da mesma forma. 

 

Em vez disso, nós estamos falando sobre os vários dons e habilidades e oportunidades que Deus nos dá, que são diferentes para cada discípulo. 

 

Eles não são os mesmos para todos os cristãos. 

 

Devemos nos contentar com aquilo que somos e temos ao invés de tentamos ter o que é do outro ou sermos o que outro é.

 

Temos apenas que transformarmos aquilo que o Mestre nos confiou.

 

Aqui queremos evitar dois extremos. 

 

Por um lado, não devemos superestimar os dons que Deus nos deu, como se fossemos algum pilar indispensável na igreja, achando que a igreja não poderá sobreviver sem a nossa presença.  Isso é orgulho. 

 

Por outro lado, não devemos subestimar os dons e habilidades que Deus nos deu, também.  Isso é uma falsa humildade.

 

Ouça, você tem coisas que você pode contribuir para a vida da Igreja, para o Reino de Deus de acordo com a sua vocação.  Você não pode pensar que é muito, mas Deus o presenteou para que você possa usar seus dons a serviço do seu Reino.  Sim ele tem.  Pequenas coisas podem significar muito.  O que importa é que você seja fiel.

 

Assim, Cristo nos dá presentes que variam - "talentos".

 

É interessante porque ele dá diferentes quantidades de “talentos” aos seus servos; Isto não parece injusto?

Quero responder a esta indagação dizendo não.

 

1 – Deus é soberano

2 – Deus ama a variedade

3 – A beleza e sentido nas “coisas grandes” e nas “pequenas”

4 – A economia de Deus – ele preenche espaços grandes e espaços pequenos

 

Isto deve nos fazer contentar com o que temos e somos.

 

Então para continuarmos, Deus que nos criou nos deu habilidades diferentes e na mesma lógica nos dá talentos diferentes para sermos mordomos no seu Reino até o Reino dos Céus.

 

Os talentos

 

Quando pensamos sobre talentos nesta parábola geralmente pensamos sobre dons ou dinheiro. Existem várias possibilidades e vários comentários afirmando uma outra possibilidade, mas hoje gostaria de pensar sobre uma terceira possibilidade que ao meu ver é mais correta pela linha de pensamento de Jesus aqui em Mateus.

 

Talentos como OPORTUNIDADES de ouro de oportunidade. 

 

As oportunidades são de propriedade de Jesus Cristo. 

 

É igualmente óbvio que essas oportunidades surgem com base em quantos dons naturais possuímos. 

 

Fazer Investimentos

 

Tenho que fazer agora uma importante observação para sermos coerente com aquilo que cremos> que o crente não perde a salvação.

 

Oportunidades vêm da parte de Deus para todos os tipos de pessoas, cristãs ou não; 

 

Mas essas oportunidades que envolvem a possibilidade de ganhos para Cristo vem só aos cristãos professos. 

 

Essas oportunidades são momentos de decisão, quando temos de escolher entre arriscar a nossa reputação ou até mesmo a nossa vida, a fim de que Deus seja glorificado. 

 

Esses momentos podem ocorrer quando somos confrontados com escolhas morais.  "Devo ceder as minhas paixões para fazer coisas que eu sei que são erradas, e, assim, satisfazer-me e os meus amigos; ou eu deveria recusar, sendo fiel ao que Deus quer de mim, e talvez perder meus amigos e certamente a satisfação imediata dos meus desejos?  

 

Devo aceitar esta nova promoção, envolvendo códigos de ética de negócio questionável; ou devo deixar passar, por uma consciência moldada pela Palavra de Deus?

 

Ou talvez não há nenhuma questão moral envolvida, mas apenas a questão de onde os nossos dons sejam exercidos. 

 

Devo responder a este impulso interior para investir minha vida ajudando a causa de Cristo; ou devo pensar somente em meus planos atuais para ser uma pessoa rica ou bem sucedida?

 

Devo me envolver com problemas aparentemente intermináveis ​​do meu irmão e tentar ajudá-lo a encontrar a força de Deus que ele precisa, ou eu deveria esquecê-lo e usar o tempo para ler e estudar?"

 

 As oportunidades dadas por Deus que os talentos representam são claramente parte da vida de cada cristão professo.  Eles são distribuídos a cada um, segundo a sua capacidade.  Mas, inevitavelmente haverá uma prestação de contas.  Jesus descreve isso para nós nos versículos 19-21:

 

 

 "Agora, depois de muito tempo o senhor daqueles servos veio e acertou contas com eles e aquele que havia recebido cinco talentos veio para a frente, trazendo mais cinco talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me cinco talentos; Aqui eu fiz cinco talentos mais.  Seu mestre lhe disse: 'Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, eu vou definir você sobre grande parte; Entrar no gozo do teu senhor' "

 

Este primeiro homem ganhou um retorno de cem por cento.  Em termos de aplicação desta parábola à nossa vida, isso significa que ele fez pleno uso das suas oportunidades, não para seu próprio avanço, mas para o seu Senhor.  Ele colocou primeiro o reino de Deus e a sua justiça.  Ele fez todas as decisões cruciais sobre o investimento de sua habilidade natural, em última análise, não para o lucro próprio, mas para que a obra de Cristo possa ir avante.  Ele arriscou a possibilidade de perda.  Ele deliberadamente investiu sua oportunidade ao longo de um tempo que iria dar a Deus o que ele queria: a curar os quebrantados do coração, consolar os órfãos, liberdade aos cativos, e proclamar o evangelho aos pobres.

 

 De Cristo "Bem feito!"

 

 Para este homem, cuja dados por Deus poderes foram todos à disposição de Cristo, não em um compromisso vazio de apenas palavras, mas em atos reais, Jesus diz: "Muito bem, servo bom e fiel." 

 

Obviamente, Jesus Cristo nunca iria dizer "bem feito", a menos que de fato tinha sido bem feito. 

 

Aqui temos elogio que não é vazio, faz sentido por ser falado aos dois servos da mesma forma, independentemente de quão bem ou mal que ele tenha feito. 

 

Então, o Senhor define-o muito, que na estimativa de Cristo deve ser um grande negócio de fato, e acrescenta: "Entra no gozo do teu senhor."

 

O que é que esta alegria? 

 

No livro de Hebreus é dito de Jesus, "o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus" (Hebreus12: 2). 

 

É a alegria da realização, da alegria de alcançar os resultados para os quais sangue, suor e lágrimas foram derramados;  a alegria gritando de ter satisfeito o coração de Deus.  É uma alegria eterna, não momentânea, mas permanente e gloriosa e viscosa.

 

Jesus continua a história da contabilidade final:

 

Antes de irmos a ver a contabilidade do terceiro homem, vamos para uma pausa.

 

Vamos responder a uma pergunta que pode ser assombra para muitos. 

 

Quais são os talentos adicionais obtidos pelos dois homens quando eles investiram os talentos que foram dados pelo Senhor? 

 

Estes dois primeiros homens cada um tinha o dobro dos talentos que lhes foram dados. 

 

O que os talentos adicionais representam? 

 

Certamente, se os talentos dados são oportunidades os outros cinco e dois seriam a mesma coisa? 

 

Sim, mas, são oportunidades em um nível diferente, em um reino mais elevado. 

 

Se os talentos dados representam oportunidades para investir dons naturais na obra de Cristo, provavelmente os novos presentes são talentos que representam oportunidades para investir dons espirituais no Reino de Deus, esses seriam os dons do Espírito listado em 1 Coríntios 12 e Romanos 12, que são dados a cada cristão verdadeiro sem exceção, não de acordo com as habilidades, mas de acordo com a vontade do Espírito Santo.

 

Se isto é assim, eles seriam oportunidades de ganho, o direito adquirido de exercer impacto espiritual, o poder espiritual. 

 

Resumindo o que estou querendo dizer é que quando somos fieis nas oportunidades que Cristo nos dá para administrarmos de acordo com as nossas habilidades, ele nos dá autoridade, poder espiritual, isto é maravilhoso!

 

Então temos um princípio aqui: Se não estamos multiplicando as habilidades a nos emprestadas por Cristo, não temos unção e poder espiritual; Será isto mesmo? Parece-me que sim.

 

Sem risco, sem perda

 

Inevitavelmente, Jesus move-se para o clímax de sua história.  Um homem ainda permanece para dar a sua contabilidade:

 

Ao dar a noticia ao seu senhor que não  fez a mudança, não multiplicou o senhor é excessivamente duro com ele.

tirado." 

O objetivo básico da vida é o crescimento, aumento, o retorno.  Falhar neste propósito é ser fundamentalmente é se tornar inútil.

 

Toda a vida deve crescer, e se isso não acontecer, não vale apena viver. 

 

Um risco grande

 

Este servo tinha ganhado nada, porque ele tinha arriscado nada. 

 

Não houve aumento porque não havia investimento.  Ele tinha a oportunidade de arriscar-se em nome de seu mestre, mas ele ignorou-a deliberadamente. 

 

Que um empreendimento supremo era uma possibilidade presente durante todo o tempo de ausência do dono. 

 

Mas ele tinha deliberadamente escondido no chão numa figura metafórica.

 

Quando ele enterrou o  talento no chão com segurança ele poderia esquecê-lo e ir resolver os seus próprios assuntos. 

 

Mas desde o momento em que ele decidiu não ter nenhum risco por causa de Cristo, ele também não tinha influência espiritual, sem impacto para a eternidade. 

Sua vida não tinha significado;  não havia nenhum poder espiritual. 

Quando o mestre retorna, o homem tem um pequeno discurso cuidadosamente preparado para justificar tudo. 

 

Evidentemente, ele tinha ensaiado muitas vezes.  "Você é", diz ele, "um homem basicamente irracional. Você espera que outras pessoas façam o trabalho sujo enquanto você obtém para si todos os benefícios, e se eles deixarem de satisfazer as suas expectativas você está completamente pronto para acusá-los como ladrões. Portanto, eu tive medo de arriscar o que você me deu, para não perdê-lo e ter que enfrentar seu furor quando você voltasse. Mas eu tenho enganado você. Eu tenho guardado o seu talento seguro para o seu retorno. Aqui é exatamente o que você me deu. Você e eu somos iguais."

 

O senhor não tenta debater sobre quem ele é.  Ao contrário leva-o à sua apreciação de quem ele realmente é: "Você sabia que eu colho onde não semeei?"  O mestre não está concordando com o que o servo diz, ele está dizendo, com efeito, "Então essa é a sua compreensão do meu caráter, não é? Tudo bem, então, por sua própria boca te julgarei.

 

Se é isso que você pensou de mim, então você deveria saber que não poderia me agradar sem que obte-se algum tipo de ganho. Nesse caso, você poderia pelo menos ter colocado o dinheiro no banco e eu teria tido algum investimento quando voltasse. "

 

O falso Revelado

 

 É claro que o verdadeiro problema é que o homem não tinha nenhuma intenção de realmente ser o servo que ele estava fingindo ser. 

 

Ele tinha sua própria vida para viver e por isso sua tarefa fundamental de servo não tinha espaço em sua agenda: servir, não a si mesmo, mas ao seu senhor.  Ele era, portanto, um falso, hipócrita, fingindo ser o que não era.

 

Para se arriscar por causa de Cristo precisa ser redimido, renascido.  Um talento que é dado a todos os que são atraídos para seguir a Cristo. 

 

Qual é a mensagem final de Jesus em contar esta história? 

 

É: Saia!  Arrisque-se!  Viva perigosamente! 

 

Tome chances constantes com sua vida e bens, por amor de Jesus.

 

Não tente engolir a sua vida de modo a segurá-la a todo custo.  Se você fizer isso você certamente vai perdê-la. 

Mas render-se à sua causa, uma e outra vez.  Essa é a maneira de encontrar vida. 

 

Essa é a maneira de esperar Jesus. 

 

 

E quando nosso Senhor retornar, ele vai nos elogiar e receber em sua alegria inimaginável e sem fim.  "Glória a Deus!"